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合肥佳達網絡推廣公司2022年清明節放假通知

發表日期: 2022-03-29 文章來源:佳達科技

合肥佳達網絡推廣公司清明節放假

一年一度(du)的(de)傳統節(jie)日—清明節(jie)即將到來,由于(yu)疫(yi)情等(deng)原因,很多人(ren)不能夠回家祭(ji)拜(bai)祖先(xian),使得緬懷逝(shi)去親人(ren)的(de)心情越發沉重(zhong)!如(ru)何寄(ji)托哀思(si)、如(ru)何保留傳統而又采取新時代(dai)新方法(fa),需要現代(dai)人(ren)開動腦筋、集(ji)思(si)廣益。

首先,按國家相關規定,我司即合肥佳達網絡科技有限公司2022年清明節放假時間為:4月3日(星期日)至4月5日(星期二)放假調休,共3天。4月2日(星期六)上班。

其次,對于不能親臨現場祭祖的朋友。建議采取以下兩個辦法:

1、選(xuan)擇(ze)疫情(qing)緩解(jie),人流量較少的時(shi)間祭(ji)祖掃墓。隨著天氣溫度逐漸升高,國家和各地方政(zheng)府應對(dui)新(xin)冠病毒(du)奧(ao)密克戎及(ji)其變異(yi)毒(du)株的能力越來(lai)越強,相信在(zai)接下來(lai)的幾個月時(shi)間里,一(yi)定有合適的機會可(ke)以彌(mi)補這次的缺憾。

2、現在全國(guo)有(you)很多(duo)地(di)區在網絡上都(dou)開(kai)通(tong)了“在線緬懷”或“云祭掃(sao)(sao)”等網絡祭祀(si)平臺,在這些平臺上,人們可(ke)以用文字祭奠(dian)逝去的親人,寄托哀思,同樣可(ke)以達到祭掃(sao)(sao)的目的。

最后,讓我們一起來學習清明節的相關知識:

1、清明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族古老的(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri),既是(shi)一(yi)個掃墓(mu)祭(ji)祖(zu)的(de)(de)(de)肅穆節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri),也是(shi)人們親近自(zi)然(ran)、踏青(qing)游玩(wan)、享(xiang)受春(chun)(chun)天樂(le)趣的(de)(de)(de)歡樂(le)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)。清明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)氣一(yi)般是(shi)在公歷4月(yue)5號前(qian)后(hou),即春(chun)(chun)分后(hou)第15日(ri)(ri)。這(zhe)一(yi)時節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),生氣旺盛、陰氣衰(shuai)退,萬物(wu)“吐故(gu)納新(xin)”,大(da)地(di)呈現春(chun)(chun)和(he)景明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)之象(xiang),正(zheng)是(shi)郊外踏青(qing)春(chun)(chun)游與(yu)行清墓(mu)祭(ji)的(de)(de)(de)好時段。清明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)祭(ji)祖(zu)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)期很長,有(you)10日(ri)(ri)前(qian)8日(ri)(ri)后(hou)及10日(ri)(ri)前(qian)10日(ri)(ri)后(hou)兩種說法(fa),這(zhe)近20天內均屬清明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)祭(ji)祖(zu)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)期內。清明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)與(yu)春(chun)(chun)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、中(zhong)(zhong)(zhong)秋節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)并稱為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)四大(da)傳(chuan)統(tong)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)。除了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo),世(shi)界上還(huan)有(you)一(yi)些國(guo)家和(he)地(di)區也過清明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie),比如越南、韓國(guo)、馬(ma)來西(xi)亞、新(xin)加坡等,這(zhe)些國(guo)家的(de)(de)(de)清明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)既有(you)相似之處也有(you)不(bu)同。2006年(nian)5月(yue)20日(ri)(ri),中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)人民共(gong)和(he)國(guo)文(wen)化部申報的(de)(de)(de)清明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)經(jing)國(guo)務院批準列入(ru)第一(yi)批國(guo)家級(ji)非物(wu)質文(wen)化遺產名錄。

清明(ming)歷(li)史悠久,既(ji)是(shi)節氣(qi)又(you)是(shi)節日。作為二十四節氣(qi)之一,清明(ming)在(zai)仲春與暮春之交,時間約在(zai)陽歷(li)4月5日前(qian)后。這(zhe)時期(qi)氣(qi)溫變暖(nuan),雨水增(zeng)多(duo),大地呈現春和景明(ming)之象。無論是(shi)人或自然,都在(zai)清明(ming)換去冬天的(de)污濁,迎來(lai)春天的(de)氣(qi)息,實(shi)現由陰到陽的(de)轉化。所(suo)以(yi),清明(ming)對(dui)于古代農事生產而言,是(shi)一個重要(yao)的(de)節氣(qi)。

2、清(qing)(qing)明(ming)(ming)最早只是(shi)一種節(jie)(jie)氣的名(ming)稱,其變(bian)成紀念(nian)祖先(xian)的節(jie)(jie)日(ri),與(yu)寒(han)(han)食(shi)(shi)節(jie)(jie)有(you)關(guan)。據(ju)《韓詩(shi)外傳》記載(zai)(zai),春秋之時,晉國(guo)貴族介子推(tui),跟隨晉公子重耳逃亡十(shi)余年,曾(ceng)在饑(ji)餓時割下自(zi)己大(da)腿上的肉給重耳吃。晉文公還(huan)國(guo)為君后,介子推(tui)攜母到綿山(shan)隱居,晉文公為逼其出山(shan)放火燒(shao)山(shan),卻(que)把(ba)介子推(tui)和他母親(qin)燒(shao)死了。文公得(de)知,悲(bei)憤(fen)交加(jia),下令清(qing)(qing)明(ming)(ming)節(jie)(jie)前一天,即(ji)介子推(tui)被焚的日(ri)子,家家戶(hu)戶(hu)不(bu)(bu)(bu)許燒(shao)火,只能吃冷飯,謂之“寒(han)(han)食(shi)(shi)節(jie)(jie)”。寒(han)(han)食(shi)(shi)節(jie)(jie)期間的習(xi)俗,除了禁火冷食(shi)(shi),還(huan)要祭掃墳墓(mu)。據(ju)《唐(tang)會要》記載(zai)(zai),“寒(han)(han)食(shi)(shi)清(qing)(qing)明(ming)(ming),宜準元日(ri)節(jie)(jie)”,不(bu)(bu)(bu)論(lun)士人(ren)還(huan)是(shi)平民,都將(jiang)寒(han)(han)食(shi)(shi)節(jie)(jie)掃墓(mu)視(shi)為返本追宗的儀節(jie)(jie),由(you)于清(qing)(qing)明(ming)(ming)距寒(han)(han)食(shi)(shi)節(jie)(jie)很近(jin),人(ren)們(men)常常將(jiang)掃墓(mu)延(yan)至清(qing)(qing)明(ming)(ming)。宋(song)元時期,清(qing)(qing)明(ming)(ming)節(jie)(jie)逐漸由(you)附屬于寒(han)(han)食(shi)(shi)節(jie)(jie),取代寒(han)(han)食(shi)(shi)節(jie)(jie)。這意味著,不(bu)(bu)(bu)僅(jin)上墳掃墓(mu)等儀式(shi)多(duo)在清(qing)(qing)明(ming)(ming)舉行,就(jiu)連寒(han)(han)食(shi)(shi)節(jie)(jie)原有(you)的風俗如(ru)吃冷食(shi)(shi)、蹴鞠、蕩秋千等,也都被清(qing)(qing)明(ming)(ming)節(jie)(jie)收歸了。

3、約從唐(tang)代(dai)開始,清(qing)(qing)(qing)(qing)明(ming)(ming)節(jie)(jie)(jie)(jie)還(huan)吸收了另外(wai)一(yi)個(ge)較早出現的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)——上巳(si)節(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)內容。上巳(si)節(jie)(jie)(jie)(jie),俗稱(cheng)“三(san)月三(san)”,是(shi)(shi)黃(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)誕(dan)辰日(ri)(ri),也(ye)有傳說是(shi)(shi)女媧造人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)子,更是(shi)(shi)我國最早的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)人(ren)(ren)節(jie)(jie)(jie)(jie)。這(zhe)一(yi)天(tian),民間通(tong)常有祓禊、祭(ji)祀宴飲、曲水流觴等(deng)習俗,反映了人(ren)(ren)們經過一(yi)個(ge)沉(chen)悶的(de)(de)(de)(de)(de)冬天(tian)后急需精神調整的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理需要。王(wang)羲之《蘭(lan)亭集(ji)序》中也(ye)曾寫(xie)道(dao):“暮春之初,會(hui)于會(hui)稽山陰(yin)之蘭(lan)亭,修褉事也(ye)。”即是(shi)(shi)當時人(ren)(ren)們在上巳(si)節(jie)(jie)(jie)(jie)祓禊、踏青(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)生動(dong)寫(xie)照。由(you)(you)于上墳都要到郊外(wai)去,在哀悼祖先之余,順便(bian)在明(ming)(ming)媚(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)春光里騁足(zu)青(qing)(qing)(qing)青(qing)(qing)(qing)原(yuan)野,也(ye)算是(shi)(shi)節(jie)(jie)(jie)(jie)哀自重(zhong)轉換心(xin)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種調劑方(fang)式。因此(ci),后來清(qing)(qing)(qing)(qing)明(ming)(ming)節(jie)(jie)(jie)(jie)也(ye)被人(ren)(ren)們稱(cheng)作踏青(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)(jie)。由(you)(you)此(ci),融匯了兩個(ge)古(gu)老節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)精華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)(qing)(qing)明(ming)(ming)節(jie)(jie)(jie)(jie),終于在宋元時期形成(cheng)一(yi)個(ge)以祭(ji)祖掃(sao)墓為(wei)中心(xin),將寒食風(feng)俗與(yu)上巳(si)踏青(qing)(qing)(qing)等(deng)活(huo)動(dong)相(xiang)融合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)。明(ming)(ming)清(qing)(qing)(qing)(qing)大(da)體承(cheng)接前代(dai)舊制,清(qing)(qing)(qing)(qing)明(ming)(ming)節(jie)(jie)(jie)(jie)仍然是(shi)(shi)人(ren)(ren)民生活(huo)中一(yi)個(ge)必(bi)不(bu)可少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)節(jie)(jie)(jie)(jie)”。民國時期,清(qing)(qing)(qing)(qing)明(ming)(ming)節(jie)(jie)(jie)(jie)這(zhe)天(tian),除(chu)了原(yuan)有的(de)(de)(de)(de)(de)掃(sao)墓、踏青(qing)(qing)(qing)等(deng)習俗,植樹也(ye)被確定為(wei)常規項目。

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